Salvador I. Reding Vida\u00f1a<\/p>\n\n\n\n
Cuando hablamos de ropa sucia, normalmente nos referimos a la propia, la de los nuestros, amigos o adversarios, pero los nuestros; los de nuestro partido o grupo pol\u00edtico. Pero tambi\u00e9n podemos hablar de la ropa sucia de los dem\u00e1s, al menos para se\u00f1alar la suciedad que pueda haber en ella. \u00bfQu\u00e9 debemos dignamente hacer al respecto?<\/p>\n\n\n\n
Si estamos inconformes con las actitudes y acciones de los pol\u00edticos en el poder, o pretendiendo llegar al poder, \u00bfdebemos quedarnos callados, o debemos ventilar nuestras opiniones? \u00bfLo haremos en privado o en p\u00fablico? Creo que no est\u00e1 bien el quedarnos callados, pero hay m\u00e1s sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfEs cierto que la ropa sucia se lava en casa, siempre? Hay diversas opiniones al respecto. Pienso que no es as\u00ed, que cuando las fallas, errores y omisiones no han salido del recinto, probablemente lo mejor sea tratarlas dentro de la organizaci\u00f3n, pero no siempre. \u00bfDe qu\u00e9 depende? De la forma en que afectan a la organizaci\u00f3n (el partido). Depende tambi\u00e9n de la posible correcci\u00f3n de los hechos y de las sanciones.<\/p>\n\n\n\n
Cuando no se tiene la esperanza de que la denuncia interna tenga al menos probabilidad de \u00e9xito, o cuyo estudio y decisiones se queden en la nada, la denuncia p\u00fablica nos da la oportunidad de que algo o mucho se corrijan, y de que se sancione a los culpables, y hasta se les separe del cargo.<\/p>\n\n\n\n
Hay casos diferentes. Cuando lo malo se conoce ya p\u00fablicamente, en todo o en parte, es leg\u00edtimo \u201clavar la ropa en p\u00fablico\u201d, porque el da\u00f1o es ya p\u00fablico. En este caso, probablemente la \u00fanica esperanza de que las cosas se corrijan y los culpables sean sancionados es la denuncia p\u00fablica, para que las cosas no queden en casa y eventualmente se oculten.<\/p>\n\n\n\n
Finalmente, aparte la importancia de racionalizar caso por caso est\u00e1 la forma de hacerlo. Depende en mucho del lenguaje usado, correcto, elegante, mordaz, injuriante, vulgar o hasta falso, calumnioso o difamatorio. Del lenguaje depende el \u00e9xito o fracaso de nuestro intento de denuncia y correcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En la comunicaci\u00f3n humana verbal, el lenguaje es toral, tanto por su sentido literal como por lo que implica, seg\u00fan se interprete. Tambi\u00e9n es importante su uso para se\u00f1alar algo, para distinguirlo frente al uso para denostar, para degradar, para insultar. En el di\u00e1logo pol\u00edtico la diferencia es definitiva, no es lo mismo denunciar que agredir. Lo malo es que, bajo el influjo de las cargas emocionales y estados de \u00e1nimo, se confunden ambos casos.<\/p>\n\n\n\n
Es muy com\u00fan, demasiado, dir\u00eda, el recurrir al lenguaje ofensivo, abyecto, para no realmente denunciar al corrupto o abusador del poder, sino para echar fuera la furia interna insult\u00e1ndolo, exagerando o abiertamente mintiendo. O tambi\u00e9n para hacer afirmaciones sin conocimiento de causa, en base a chismes o rumores no confirmados. Esta pr\u00e1ctica de afirmar lo que para nada consta, aunque la base de sospecha de su certidumbre sea muy fuerte, es no s\u00f3lo inaceptable sino, desgraciadamente, demasiado com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n
Insultar, descalificar sin certidumbre, no es lo propio de una persona respetable. La agresi\u00f3n y la denostaci\u00f3n sirven solamente para echar fuera el enojo, pero no resuelven nada. Es extra\u00f1o como la gente piensa que con actitudes y lenguaje ofensivo, humillante, se pueden ganar adeptos a la causa o convencer a otros de que tenemos raz\u00f3n. En general, s\u00f3lo sirven para que otros compartan nuestro enojo, nuestras frustraciones, por leg\u00edtimas que sean, pero no ganan adeptos.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, todo \u201clavado de ropa sucia\u201d, nuestra o ajena, debe hacerse con certeza y dignidad, pues esta actitud nos califica a nosotros, a los cr\u00edticos, no a los se\u00f1alados. Dime como hablas de los dem\u00e1s y te dir\u00e9 c\u00f3mo eres. Si no eres capaz de dar buenas razones y de justificar tus denuncias, o de calificar con los adjetivos correctos en vez de insultar e injuriar \u00bfqu\u00e9 clase de personas demuestras ser?<\/p>\n\n\n\n
Si nos molesta y mucho que injurien e insulten a los nuestros, y hasta lo reclamamos, \u00bfc\u00f3mo podemos justificar nuestros propios insultos hacia quienes vemos como enemigos?<\/p>\n\n\n\n
La prudencia, la sagacidad, las buenas razones, o el buen lenguaje, nos califican para tener calidad moral ante los ojos de los dem\u00e1s, de esos \u201cdem\u00e1s\u201d que piensan y reflexionan, y que pueden compartir nuestras denuncias y participar en nuestros intentos por limpiar la casa, sacando y lavando la tal \u201cropa sucia\u201d \u2026 y a los due\u00f1os de dicha ropa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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